Łączą się z nimi, przydatne w określaniu partnerstwa edukacyjnego jako formy stosunków społecznych, socjologiczne definicje, wynikające w jakiś sposób z E. Durkheirńa wyróżnienia społeczności o solidarności mechanicznej tożsamości (więzi na…
Można powiedzieć, że partnerstwo edukacyjne, odnosząc się do lokalnych przestrzeni, rozumiane jako forma stosunków społecznych kształtuje wspólnotę o określonym charakterze, wspólnotę lokalną. Pojęcie to, w zgodzie z podejściem R. Dyoniziaka,…
Doszedł do wniosku, że żadne społeczeństwo konkretne nie jest wyłącznie wspólnotą ani wyłącznie stowarzyszeniem, jest nieuchronnie – w takich lub innych proporcjach – jednym i drugim; kiedy zajmujemy się rzeczywistością,…
Ważne jest w nich partnerskie współdziałanie prawnych podmiotów, jakimi są rodzice i szkoła. Partnerstwo edukacyjne w rozumieniu tego autora jest relacją, łączącą w szczególności rodziców i nauczycieli, uczących ich dzieci.…
Pewną ilustracją ukazanych tu podejść do partnerstwa edukacyjnego może być koncepcja współdziałania szkoły z rodziną i lokalnym otoczeniem J. L. Epstein. Decyduję się na wspomnienie o niej w tym miejscu,…
W sugestywnym modelu, ilustrującym teorię pokrywających się sfer wpływów, przestrzeń ta jest częścią wspólną zbiorów, jakie stanowi rodzina, szkoła i gmina (lokalna wspólnota ze swoim samorządem). Koncepcja J. Epstein jest…
Wydaje się, że animacja współpracy środowiskowej, skupiona na kształtowaniu partnerstwa szkoły z jej otoczeniem, stanowi rodzaj ludzkiej aktywności, która będąc rozpatrywana w społecznym wymiarze, bliska będzie ruchowi społecznemu. W jednostkowym,…
Ich rola nie koncentruje się bowiem na wysuwaniu się przed szereg i reprezentowaniu grup, mówieniu za nie. Animatorzy zarówno kultury, jak partnerstwa tkwią w środku spraw, którymi żyje środowisko. Działają…
Przedstawię tu nieco szerzej jej koncepcję, w związku z tym, że może być ona pewnym punktem odniesienia dla obu kojarzonych z animacją współpracy środowiskowej i rolą animatora podejść, o których…
Zorientowane krytycznie myślenie autorki wywodzi się z rozumienia edukacji wielokulturowej jako metafory ruchu społecznego. Zanim jednak przedstawię cechy nauczyciela, którego można według niej określić sprzymierzeńcem, przedstawię kontekst, w którym osadzona…